（智慧蕴含科技)智慧科技引领未来

2025-02-25 21:12:24 9

嘉峪关长城蕴含了古今哪些智慧？

嘉峪关长城蕴含了古今诸多智慧，以下是一些具体体现：

- 独特的选址：嘉峪关关城南依祁连山，北靠黑山，关内有一湾“九眼泉湖”，可供兵马饮用，是绝佳的依山筑防、临水设险之地。

- 巧妙的防御设计：

- 重关重城：嘉峪关由内城、外城、翁城、罗城、城壕五部分组成，城门多达7道，形成了“重关重城”的防御体系。

- 瓮城设计：会极门和柔远门之间有拐角，可将敌军牢牢地控制在瓮城当中。

- 双重防线：嘉峪关关城有“明墙”和“暗壁”两道防线，“明墙”从关城向南延伸，“暗壁”从东栅门的烽火台处延伸到黑山的半山腰，体现了中国古代工匠的智慧。

- 灯龛和射击孔：嘉峪关关城的西城墙上有灯龛，可防风并隐蔽蜡烛灯火，下方的射击孔有坡度，可调整弓箭和火枪的角度，保护守城士兵的生命安全。

- 完善的烽火传递系统：嘉峪关有完备的烽火传递系统，通过张挂标识、点燃烟火或鸣炮等方法，按照事先约定好的规则，将军情依次传递出去。

- 严密的制度保障：嘉峪关长城的修筑有严密的制度保障，分工明确，责任层层落实，保证了长城的修筑质量。

- 精湛的建筑工艺：嘉峪关长城的建筑形式、结构类型、材料做法随着时代演变有较大差异，建造者就地取材，采用了多种建筑工艺，如夯土墙、毛石墙、砖墙和条石墙等。

- 丰富的文化内涵：嘉峪关长城是中华民族的代表性符号和中华文明的重要象征，它见证了历史的沧桑变迁，蕴含了中华民族自强不息的奋斗精神和众志成城、坚韧不屈的爱国情怀。

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这些智慧不仅体现了古代工匠的精湛技艺和卓越才能，也为后世留下了宝贵的文化遗产和历史见证。同时，对于现代建筑和城市规划也具有一定的借鉴意义。

蕴含现代生态智慧的中华传统名句？

勿以恶小而为之，勿以善小而不为，东汉刘备。意思是说，不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，宋范仲淹。意思是说，把国家民族的利益摆在首位，为祖国的前途命运担忧分愁为天底下的人民幸福出汗流血。

穷则独善其身，达则兼善天下，战国孟子。不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力，让天下人都能得到好处。

水的智慧和价值？

道家哲学贵“灵”贵“柔”，而“灵”与“柔”又以水的特质来体现。水处柔弱，柔能克刚；水处流动，流水不腐；水处卑下，善于迂回，知迂回则无损；水善于忍让，善于融通，善于渗透，在一派柔弱之中，得以流畅，充满活力，这才是具备了真正的力量。

“贵柔”是道家很重要的处世哲学，其伦理意蕴在于崇尚“谦下”、“不争”之德。“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”“水”的性格，是道家“灵”与“柔”精神的生动体现。水性柔顺，明能照物，滋养万物而不与万物相争，有功于万物而又甘心屈尊于万物之下。正因为这样，有道德的人效法水的柔性，温良谦让，广泛施恩却不奢望报答。

“灵”和“柔”的思想为当代中国企业提供了丰富的文化资源，笔者认为至少对当代企业有六点启示。

第一，处流动，流水不腐。道家以水的形象来指导为人处世。我们来看一下水的具体形象吧！水除了自己流动以外，水流还不时带动其它物体，促使或者帮助其它事物行动；水遇到阻力或障碍时，水力即随而相对增加。它放出全部能量，与障碍物进行冲击。水的循环周而复始，无论如何变化，永不消失自我。水的运动哲学启示我们经营企业观念要变，体制要变，经营方式要变，抱残守缺，非企业立业之道。要保持开放，唯有开放才能使企业处于与外界不断交换与流动之中，观念、体制、经营方式通过不断的交流与交换，吐故纳新，新陈代谢，才能保持活力之源。要处于流动状态，在价值链的价值流动传递中保持企业的活力，通过变革，增进自身活力。

第二，善于融通。水流无处不到，虽然有时非常细微，可也能滴水穿石。水流润物细无声，水流时常涤荡着污垢，水经河流，注入大海，蒸发为云，降落为雨，滋养大地。水的融通理念启示我们经营企业不同文化背景的员工要融合。新员工与老员工，本地人与外乡人，高学历与低学历，空降兵与元老之间的融合，企业经营要容忍异质文化存在，唯有容百川才能强大。不同要素的融合，企业的效率在于整合要素资源。出资者、技术拥有者、劳动力、经营管理者、各种社会关系资源的拥有者，每一个人都投入自己的要素，各种要素有效融合，才创造出价值。

第三，善于迂回，灵活应变。弘扬水的精神，其实是在宣扬一种处世哲学，做人要与水一样，有极大的可塑性。水性柔而能变形，在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盆中是杯盆之形，在瓶罐中是瓶罐之形。

管理也要有水的灵性，你总会遇到各种各样的问题，随机应变就显得非常重要。曾经取得的成功并不能昭示未来，市场总是千变万化的，一样的问题在不同的时期解决办法也许会完全不同。聪明的管理者一定会因时制宜，因地制宜，成就团队业绩的同时，也成就了自己。“做人要厚道，办事要活套”，企业家应该做到外圆内方，大智若愚，方能纵横于商场。

水根据地质、地形的变化，因势利导，选择动作的途径，实现自己的目标——纳入江海。企业经营唯一不变的是“权变”，如果把企业比为一条河流，那么企业经营的内外环境就是这条河流过的地质、地形，企业经营要根据地质、地形的变化而变化。企业经营要根据不断变化的内外环境调整其战略适应性，防止核心竞争力的刚性，防止掉入定性思维的陷阱。

古代齐国有一个喜欢打猎的人，花费许多时间去打猎，结果却是一无所获，回家之后觉得愧对家人，出门又觉得对不起邻里好友，他仔细琢磨为何自己老是猎不到猎物，最后才明白是因为猎狗不好，可是因为家穷没办法得到好的猎狗，于是他想回到自己田里努力耕种，有收获之后便可买一只好的猎犬，等到有一只好猎犬时，便容易捕获野兽，达成自己成为一个好猎人的心愿。

为了达到目标，暂时走一走与理想背驰的路，有时却正是智慧的表现。

第四，处卑下。老子说：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。”道家以“柔弱谦下”作为处世之道，要求“为而弗争”，不与人争有、争多，而是先帮助别人、给予别人，其结果却是“既以为人，己俞有，既以予人矣，己俞多。”诸如此类观念构成了道家在伦理上“趋下”的伦理价值观，而事实上“趋下”的伦理价值观更容易获得稳定和谐与成功。

每一个企业都处于社会分工价值链的某一环节，企业的价值在企业之外，企业的价值最终实现是为社会分工价值链的其它环节服务的。企业中不同岗位又处于企业价值链的某一个更小的环节，某一岗位价值的实现为企业其它环节服务的，因此从价值体系来看，市场价值链不同环节互为服务关系。处卑下要求企业员工树立服务意识，为下一环节服务，以服务为乐，通过服务别人实现自身价值。

海尔经营管理哲学指导思想的一条重要原则就是处卑下。海尔以服务导向的原则建立内部市场链。具体做法是把原来各事业部的财务、采购、销售业务全部分离出来，整合成商流推进本部、物流推进本部，资金流推进本部，实行全集团统一营销，采购、结算,这是海尔市场链的主流程；把集团原来的职能管理进行整合，形成创新订单支持流程3R(R&D-研发、HR-人力资源开发、CR-客户管理)和保证订单实施完成的基础支持流程3T(TCM-全面预算、 TPM-全面设备管理、TQM-全面质量管理)，3R和3T支持流程是以集团的职能中心为主体；注册成立独立经营的服务公司，这是海尔市场链的支持流程；海尔的市场链有两个非常重要的基础，就是海尔文化和OEC的管理法。

海尔通过制度机制设计，将市场的压力转化成企业内部的压力，模拟市场机制运作，逐步建立内部市场链，逐步变行政指令为买卖关系、服务关系和契约关系。以服务原则取代行政指令，使每个员工均处于市场链某一服务环节，使原来高高在上的指挥者处卑下，使每一个岗位都成为一个战略单元（SBU）。这样，每一岗位员工都被装上一台原动力的激励装置，从而形成企业发展的强大动力源。

第五，知忍让。为实现海纳百川的目标，要有博大的胸怀，忍受小的侮辱而成就大的事业。见小辱就拔剑而起，挺身而斗，不足为勇。因为挟持者甚大，志向高远，所以“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”。

张良捡鞋的故事，我们都熟悉。放到日常生活中，如果你帮助了别人，他反而提高了价码的时候，你会怎么对待呢？反正鞋子都捡起来了，干脆好人做到底，于是默不做声地替老人穿上了鞋。这是张良的答案。

张良的恭敬从命，赢得了这位老人孺子可“教”的首肯。

最后的回报当然非常高，也许早已经出乎了张良的意料。他得到了《太公兵法》，最终成就了张良。张良正是在不断礼让的过程中，磨砺了意志，增长了智慧，最终成为“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的杰出的军事家、政治家。

真正的强者总是善于隐藏自己的锋芒，成熟的管理者应该掌握一种外圆内方，绵里藏针的管理、处事技巧。让别人的攻击因为没有着力点而不能发挥作用，反之自己只需轻轻一击就可以令竞争对手受到重创，这才是真正的高手应该做的事情。假装不知，实际上清楚；假装不行动，实际上因不能行动，或将待机而动。

第六，以柔克刚。“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先，其无以易之。柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，莫能行。”在道家看来，柔弱具有一种内在的生命力，不是虚弱，不是脆弱，而是柔韧，保持一种不断发展、成长的生机，必定能战胜强大。因为强大也就意味着已在走向死亡——物壮则老。像水那样柔弱，那样趋下，那样平而后止；像水那样深沉平静，那样不求报答，那样洗涤污秽，正是为了 “胜刚”、“胜强”。以柔弱胜刚强是道家的决胜之道。企业经营管理又何尝不是如此呢。

加字蕴含的深刻道理？

加

归类会意字。所谓会意造字法：就是把两个或两个以上的字，按意

义合起来表示一个新的意义的造字法。“加”由力和口两字组成。“力”指“用力”，“口”指“喊声”。它的本义是：用呐喊声助力。据《说文解字》记载：加，语相增加也。由本义直接或间接引申出的基本字义有：增加、加法、施加、更加、加压、加固、加工、加油添酱等。

“加”字告诉人们的道理是：做什么事，不能光用“口”讲，还要致“力”于行动。只有言行一致才会有效果。譬如读书学习，嘴巴上喊努力，行动上不出力，遇到难题就退却，就难以掌握知识要领。一旦出力，加油、加紧、才能找到解决问题的方法：不懂就问，问懂了加深理解，并用于实践的检验和运用，始终如一的坚持，必有收获！“加”字还告诉人们，“力”要往正面使，做人不可害人，加害他人的缺德人，迟早会有报应的。